Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Ошо о внутреннем ребенке, ревности и собственничестве

В одном из дневников даршанов (встреч Ошо с учениками) нашелся емкий текст про внутреннего ребенка и причины собственничества в отношениях:

Саньясин говорит, что в отношениях много ревности и собственничества. Кажется, что это сильно связано с большим количеством шаблонов из прошлого, ум постоянно цепляется за них.

ОШО: “Это детские шаблоны сохраняющиеся в твоем уме. Очень редко люди доходят до зрелости. Ребенок продолжает там внутри сидеть. Нужно попрощаться с этим ребенком – только тогда станешь зрелым.

Этому есть базовая причина: каждый ребенок понимает в своем детстве, что ему нужно всего лишь требовать и все его требования исполнятся. И они исполняются потому, что иначе ему не выжить. У него нет ответственности что-то давать – он попросту получает. И из-за этого очень неверный шаблон укрепляется внутри. Ребенок попросту берет и вопроса о давании не стоит. Он становится весьма манипулятивным, он становится очень политичным: он знает как манипулировать матерью и отцом и всей семьей.

Если ему что-то нужно, он плачет, создает беспокойство, создает такой ад, что им приходится уступить, а иногда, если это помогает, ребенок улыбается. Но это все стратегические, политические приемы. Вся задача – доминировать, быть собственником. И ребенок хочет быть диктатором – каждый ребенок хочет быть диктатором. Когда она ему нужна, мать должна сразу к нему бежать – он не может ждать. И все эти вещи необходимо проделывать потому, что ребенок беспомощен. Эта беспомощность становится его стратегией и он никогда не постигает как давать.

Только люди умеющие давать не наделены собственничеством. Запомни это. Люди умеющие только получать не могут не иметь собственничества, потому что – кто знает? Если кто-то другой завладеет матерью, что тогда? Так что нет детей, которым нравится рождение еще одного ребенка. Он ненавидит это – сама идея отталкивает его – так как это означает разделение, это означает, что мать не сможет быть доступна только ему одному. Каждый ребенок хочет убить нового ребенка, имеет идеи об убийстве, и этот ребенок есть в каждом.

mature-no_need_4_love

Мы становимся зрелыми физически; психологически мы остаемся незрелыми. Так что на поверхности мы изображаем взрослых, и никто таковым не является. Это одна из базовых проблем – что каждый делает вид, будто он/она взрослый, и никто не является взрослым. Так что это всего лишь поверхность, всего лишь фасад, не глубже кожи. Ковырни чуть больше и появляется ребенок и эмоциональные взрывы. Ребенок хочет владеть и доминировать и всегда боится, что кто-то другой заберет его женщину, заберет ее мужчину – что тогда? И вы испытываете нужду, вы голодны.

Так что тебе нужно быть абсолютно уверенным, что твоя женщина никогда не говорит ни с кем, никогда не с кем не смеется, никого не любит. Ты создаешь вокруг нее тюрьму – очень хитрую тюрьму – и ты постоянно на страже. Как в таком случае может случаться любовь? Ты следишь за ней, она следит за тобой, вы оба против друг друга. Боитесь, неуверенны. Как может любовь подниматься из подозрения, из сомнения? Каждый подобен полицейскому по отношению к другому: каждая деталь должна быть известна – что ты делал, где ты был, с кем ты был, о чем вы говорили. Как возможна тут любовь?

Любовь – хрупкий феномен. В такой твердой почве расти невозможно, и она никогда не растет. И потому, что она не растет, тебе еще больше ее хочется. Чем более ты голоден, тем более собственническим ты становишься. Ты знаешь только один способ. Так что ты говоришь, что любишь женщину, но это всего лишь слова. Если ты узнаешь, что она смеялась с кем-то другим и была более счастлива, чем когда-либо с тобой, ты убьешь ее. Но ты говоришь, что любишь ее!

Твоя любовь может превратиться в ненависть в каждый момент. Любовь лишь на поверхности – глубоко внутри лежит ненависть. Ваши так называемые возлюбленные все ненавидят друг друга, но по причине своей нужды, они продолжают делать вид. Они боятся – женщина может уйти, и тогда им станет одиноко. И это одиночество пугает. Ты утратишь свою идентичность – кто ты есть – и что тогда делать? Ты будешь себя ощущать подобно потерявшемуся в супермаркете ребенку, который не может отыскать свою мать. Или ты будешь как собака потерянная на параде и бегающая повсюду в поисках хозяина, не зная куда ей деться. Кто отведет ее домой?

Пока эта нуждающаяся любовь не будет отброшена и тотально новая любовь не поднимется в тебе – любовь которая знает как давать, любовь наслаждающаяся даванием. Не любовь ребенка, но любовь зрелого человека – ты будешь сохранять собственничество в отношениях. Ты будешь продолжать превращать другого в вещь, ты будешь снижать ее статус до вещи, и когда ты снижаешь другого до статуса вещи, то другой делает то же самое.

Так называемые истории любви очень похожи на вражду. Это не любовь – не дружба, совсем нет. Каждый всего лишь пытается эксплуатировать другого. Это взаимное соглашение по обоюдной эксплуатации: “Я буду эксплуатировать тебя, так что мне придется позволить тебе эксплуатировать меня.”

Любовь может быть определена… в Китае есть старое определение – такое: “Почеши спину другому, чтобы он почесал спину тебе.” Больше ничего. Трудно чесать себе спину, так что кто-то другой чешет тебе спину в обмен на то, что ты почешешь ее – обоюдное соглашение, но большой ценности в нем нет.

Если ты действительно хочешь отбросить собственничество – а его нужно отбросить, иначе ты будешь жить в несчастье – тогда тебе нужно понять, что там внутри есть этот ребенок и что ты психологически не вырос. Этого ребенка надо полностью вынести в сознание. Он действует через бессознательное – его нужно внести в осознанность, в полный свет. Тебе нужно увидеть его и его безобразие. В этой абсолютной ясности тебе нужно попрощаться с этим ребенком. Он – твоя проблема.

Иисус говорит: “Пока вы не станете как дети, вы не войдете в Царство Божие.” И он прав. Можно создать другое изречение: “Пока ты не инфантилен и подобен ребенку, ты не войдешь в Царство Ада.” Быть как дети это одно, а быть инфантильным противоположное тому. И люди инфантильны, но на поверхности пытаются быть смелей и храбрей и быть героями. Только на поверхности весь этот мачизм. Но за тонким слоем поверхности прячется маленький ребенок, чья кроватка сыра. Его матери нет рядом и он не знает, что делать. Или ребенок, который голоден, и вожделеет груди, а груди нет… он беспомощен.

Тебе придется внести все это состояние ума в ясный свет. Осознанность трансформирует. Удели этому внимание – вытащи это, медитируй на это. Это не просто собственничество: за собственничеством стоит ребенок. Это не просто ревность: за ревностью стоит ребенок. Потому, что зрелый человек никогда не ревнует – и не может ревновать. Почему он должен ревновать?

Никто не обязан тебя любить. Никто не в ответе за то, чтобы делать тебя счастливым. Зрелый человек это понимает – это голые факты, голые основы: “Никто не в ответе за то, чтобы делать меня счастливым – это мое личное дело быть счастливым или несчастным. Никто не может сделать меня несчастным или счастливым и никто не несет за это ответственности, так к чему ревность? Отчего мне ревновать? Как я могу заставлять другого быть ответственным или виновным? Другой человек свободен.”

Если другой решает быть с тобой и любить тебя из свободы, будь благодарным. Если она уходит, то это в порядке вещей. Если тебе грустно, это твое дело. К ней это не относится. Из свободы мы встречаемся и из свободы мы должны оставаться вместе. И если из свободы происходит расставание, значит оно происходит. Это нужно принять. Зрелый человек принимает жизнь со всеми шипасми и всеми ее цветами.

И никогда он не заставляет другого чувствовать вину. Таковы способы наделять другого чувством вины: “Ты меня делаешь несчастным потому, что ты говорила с тем мужчиной и вы выглядели настолько счастливыми. Это делает меня несчастным.” Это не делает тебя несчастным – это не имеет к твоему счастью никакого отношения. Это твоя инфантильность, твои незрелые требования, нездоровые требования, патологические требования, которые делают тебя несчастным.

Так что будь более бдительным по отношению к внутреннему ребенку. Медитируй больше об этом. Каждый день как минимум один час сиди в тишине и наблюдай этого ребенка, его методы, как он функционирует, весь механизм. И не суди, не навешивай ярлыки, оскорбления. Не осуждай его, так как это не поможет. Это снова инфантильно. Просто наблюдай без суждения, без оценки, просто наблюдай. Пусть этот ребенок говорит в полный голос. Посмотри как он функционирует, как он работает, как этот механизм действовал внутри тебя. И просто наблюдай и ты будешь удивлен: кое-что стало меняться. Видя глупость всего этого, начинаешь меняться. Это произойдет.

В этом моя работа тут – сделать вас зрелыми, настолько зрелыми, что вам больше не нужна никакая любовь. Вы даете, и, если что-то приходит обратно, это другая вещь, но главной мотивацией в давании этого не было. Давать любовь ради самой любви это зрелость. Многое придет обратно, в тысячи раз больше придет обратно, но это другой вопрос. Это не то, о чем стоит думать, и это не часть твоего желание. Это происходит само по себе. Но ты наслаждался, когда давал. Тогда нет ревности.

Если вы испытываете нужду, то вы будете ревностны, и ребенок испытывает нужду. Он продолжает цепляться за юбку, продолжает искать фигуры матери и отца и цепляется за них, продолжает требовать, как если бы весь мир существовал для исполнения твоих желаний! Ребенок видит себя в центре всего существования. Это глупо. Мы не центры, никто не является центром целого.

Просто наблюдай его, медитируй на ребенка. Он уйдет, он должен уйти. Он создает несчастье и больше ничего, так зачем за него цепляться? Но он сможет уйти только, если ты полностью осознаешь его.

Такова алхимия осознанности

“Don’t look before you leap” chapter 9 / “Не смотри перед прыжком” глава 9 / июль 1978

FacebookVKTwitterGoogle+LiveJournalPinterest
заметка изначально появилась тут: http://www.atmoravi.ru/blog/osho-inner-child-jealousy-possesiveness/

HOLLY WILLIAMS – песня про бабушку и дедушку

Эта песня построена на реальной истории бабушки и дедушки Холли Уильямс, которая внучка знаменитого Хэнка Уильямса. Очень трогательная, надо сказать, песня.

я попытался перевести эту вещь на русский. Вот мой somewhat перевод:

В ожидании Джун (оригинальный текст на сайте артистки)

Она была из Северной Луизианы в городе Мер Руж
Я влюбился в нее за неделю или две
в такую девочку влюбляешься быстро
нам не было и десяти лет, мы играли в хлопковых полях
с подковой вместе с цветными детьми
я пытался поцеловать ее, она взялась за бейсбольную биту

в ожидании Джун, надеюсь она придет увидеть меня
В ожидании Джун, трудно выносить это чувство
в ожидании Джун, я молюсь богу, она полюбит меня
я надеюсь найти путь в ожидании Джун

В 42м я поехал воевать с теми мальчишками и отдать свой долг
ее фото в кошельке придавало мне сил
Чарли Бой умер у меня на руках, он увидел Иисуса, я увидел кровь
она залила ее фотку в моем кошельке в ту холодную ночь

я сказал своему лучшему другу Чарли, что я поцелую его подругу
как прощание от него
он меня заставил пообещать, что я вернусь домой и женюсь на Джун
Дрожа как пьяный старый идиот, я вскочил на самолет
и бежал домой, чтобы просить ее под дождем

в ожидании Джун, я надеюсь она скажет Да
в ожидании Джун, в ее выцветшем летнем платье
В ожидании Джун, ее отец пожал мне руку
и она зажгла момент, когда я вытащил серебряную цепочку
в ожидании Джун

Мы поженились в методистской церкви
Нашли большую белую корову и кусок грязи с ореховыми деревьями,
чтобы построить там наш дом
Джолин Беки, а потом Донна и потом Шелби
наш крохотный дом стал святилищем
смех заполнял те комнаты целыми днями

в ожидании Джун, она кладет косметику
в ожидании Джун, она пытается завить свои волосы
в ожидании Джун, дети слушайте меня
Вы выходите в воскресную школу
я буду с вами через 15 минут
в ожидании Джун

Время пролетело, как и говорили люди,
Дети выросли быстро и ферма была для них хороша
Миссис Берта делала нам ужин каждый вечер
В полдень тот серебряный колокольчик звенел
мы все повторяли молитву и мы всегда в те дни ели вместе

один за одним дети уехали и нашли свою собственную любовь
нет ничего похожего на радость, которую познал я, увидев,
как они привозят своих детей домой
мы играли целыми днями в хлопковых полях с псами, которых
я воспитал как следует
и заканчивали день на кухне бабушки

в ожидании Джун, милая не сожги бэйкон
в ожидании Джун, наши животы болят
в ожидании Джун, она поворачивает ту вилку так медленно
и нам нужно было всем сидеть, пока не съедим все до последнего куска
в ожидании Джун

Мы были медленнее, чем раньше, дом престарелых сказал Джун и мне
что наши раздельные комнаты будут рядом
О, что бы я ни отдал за то, чтобы поспать еще одну ночь со своей женой
с 45 года я трогал ее кожу посреди ночи
я лежу в своей одиночной кровати, пока они не выключают свет
и тогда она проскальзывает ко мне и я в порядке

в ожидании Джун, чтобы мы поцеловались на ночь
в ожидании Джун, я держу так крепко ее руку
в ожидании Джун, я буду любить ее до смерти
это горько-сладкое чувство стареющей любви,
и ты действительно скучаешь по своей жене
в ожидании Джун

Меня похоронили утром в прошлый вторник
Благостный бог пришел и забрал меня домой
я закрыл глаза и быстро ушел
но ангелы дают мне видеть ее каждый день
в ожидании Джун, наш особняк такой большой
в ожидании Джун, следы на песке
в ожидании Джун, это история моей жизни
Я и Иисус мы стоим тут пока она не пройдет сквозь свет
в ожидании Джун
я всегда в ожидании Джун
Больше не нужно ждать Джун.

Вот еще прекрасная версия записанная в офисе журнала АМЕРИКАНСКИЙ АВТОР ПЕСЕН (American Songwriter)

заметка изначально появилась тут: http://www.atmoravi.ru/blog/hollie-williams/

Детские артисты и дальше

Самым-самым королем поп-музыки стал, был и, похоже, будет еще долго Майкл Джэксон. Причем, будучи рожденным в 1958 году, начал выступать на большой сцене с 1964 года, то есть с 6ти лет. Материал его в начале был, возможно, не самый детский, но позже его песни отражали сознание подростка и молодого человека. И, конечно, такие песни находили отклик у подростковой аудитории — это самая желаемая аудитория в том случае, когда поп-музыка продается за деньги в каждой деревне и в той же деревне есть кабельное ТВ. В этом ТВ внезапно поет Майкл Джэксон 15 лет и 15-летняя девочка клянчит у мамы деньги и покупает песни человека своего возраста про свою жизнь.
Девочка растет параллельно с ней растет и Майкл Джэксон, создавая музыку своего возраста. И девочка, скорее всего, помня насколько легче жить с музыкой «про себя», продолжала покупать его релизы. Так популярность артиста выросла до невидимых масштабов.
И так работает поп-культура на базе востребованных артистов, умеющих говорить на понятном и важном для молодых людей языке.

По той же схеме сегодня создали бум вокруг Майли Сайрус. Она с 11 лет на экране в сериале на канале Дисней поет и танцует и является предметом обожания для детей младшего школьного возраста. И вот сегодня, дожив до 20 лет, Майли после множества концертов и многих лет съемок стала весьма и весьма крепким артистом с железобетонным опытом сцены и работы с прессой.
Отрываясь от своего имиджа ребенка, она умудряется набирать обороты и строит карьеру взрослого артиста. Бъёт рекорды по просмотрам видео и я уверен, что новый ее альбом ждет невероятный успех.

И это возможно благодаря тому, что с ней продолжают двигаться толпы людей, полюбивших ее голос в детском возрасте.

Представьте, что в нашей культуре с нашими СНГшными СМИ до сих пор не было ни единого артиста для детей.
Ну может быть РАНЕТКИ. К сожалению, проект РАНЕТКИ был «продюсерским» в русском смысле этого слова, когда отобранные артистки не являлись особо яркими исполнителями сами по себе.

А в остальном «звезды» в РФ это лица старшего возраста и аудитория у них тоже старше 50. У молодого населения СНГ нет своих артистов, которые озвучивали их чаяния и их увлечения… жутко.

Вот Майли Сайрус поет в 15 лет довольно глубокую песню:

«Может я найду как быть всеми частями себя»

А вот песня THE CLIMB в акустике во время радио-тура 2009 года (5 городов за 6 дней)

Originally published at Атморави: личный блог. You can comment here or there.

Традиционная семья уходит в прошлое

Оказывается, так считают не только индийские и западные философы, но и российские психологи:

http://www.bg.ru/stories/10259/

Институт семьи серьезно меняется. Причем и в мире, и в России (хотя у нас, как всегда, немного медленнее). Ведь все формальные причины для брака исчезают! Зачем он нужен? Если мы убираем эмоциональную сторону, то никакого смысла жениться нет. Особенно если представить себе городскую бикарьерную семью, когда и муж, и жена работают, у них нет детей и нет идеи, что ребенку нужны оба из родителей. Сегодня все домашние заботы — на аутсорсинге: с детьми сидит няня, дом убирает домработница, едим в ресторанах. Раньше такого даже представить было нельзя! В жизни семьи требовалось участие каждого ее члена, нужны были как минимум двое, чтобы существовать комфортно. 

А сегодня появляются новые типы семьи: гомосексуальные, с усыновленными детьми, чуть ли не с животными вместо детей. Уже все знают о гостевых браках, в которых партнеры встречаются только на выходные и в отпуске. Новое явление — «бинуклеарная семья», когда люди рожают детей в одном браке, разводятся, затем рожают новых, а потом все общаются друг с другом. Они сотрудничают в воспитании детей, цивилизованно относятся к бывшим мужьям и женам. И, главное, всем очень комфортно! Мы стали более свободными в этом плане. И это не плохо и не хорошо — это просто явление, которое надо принять и изучать. Какие будут последствия — тоже пока вопрос.

Но нам только кажется, что раньше была такая стандартная семья (мужчина – женщина – дети ), а сейчас вдруг все резко поменялось. Это в христианской культуре моногамный брак, а в исламе, например, все по-другому: у мужчины может быть несколько жен, от каждой из них дети. И это тоже семья. Просто есть преобладающий в данной культуре тип семьи, а любой человек — животное социальное, поэтому следует стереотипам. Но сейчас все меняется быстро, и какую-то часть общества тревожат эти изменения. Во-первых, оно вообще боится перемен. Ведь суть не в том, что брак меняет свой смысл, а что у разных поколений — разные смыслы и ценности. Старшему поколению страшно, что новое поколение не воспроизводит те ценности, которые ему кажутся важными. Я думаю, варианты семей будут все более разнообразными. И это хорошо, потому что всякое нарастание многообразия — это наш ресурс.

читать весь текст на сайте БОЛЬШОГО ГОРОДА

Originally published at Атморави: личный блог. You can comment here or there.

ксенофобия родителей

В свете последних баталий на тему гей-шествия в Москве и сведений о умирающих на руках “натуралистов” детей пришла в голову мысль, что такая агрессия в сторону меньшинств и их легитимизации коренится в страхе родителей за свою роль идологизатора своих детей.

В СНГ родители до сих пор верят в свои педагогические способности и верят в то, что дети являются их продолжением. Но понимают, что внешние факторы могут привести к сомнениям взрослеющих подростков и сделать СВОЙ ВЫБОР не на основе предложенной родителями колеи, а на основе своих собственных ощущений. В том числе они могут отказаться от продолжения рода и построения традиционной семьи. Родителям страшно, что они потеряют власть над чадами.

Помню как мой отец бесновался, когда брат заявил, что принципиально не собирается продолжать род.

Прям до драки дело дошло.

Родителям стоит раскрыть глаза и увидеть факты – не средневековье, в изоляции своей семьи ребенка удержать не получиться. Железный занавес никогда не был особо крепок, а нынче с интернетами и американскими сериалами назад дороги нет. Дети не являются собственностью родителей ни в виде органов на продажу, ни в виде “чистого листа”, который можно программировать как тебе вздумается только потому, что  у вас с ним/ней идентичные гены.

опубликовано на Атморави: личный блог. комментировать можно либо тут либо там.

почему распались ДетиДетей - интервью Анны Хитрик

группа, которая феноменальным образом умудрялась уже через год основания собирать в Минске по 600 человек, после четырех лет существования закрылась.
URBAN.BY спрашивает об этом вокалистку ДетиДетей Анну Хитрик: http://urban.by/2010/09/20/pochemu-raspalas-gruppa-detidetej/

Ты прекрасно понимала, что новый проект – это все, точка. Окончательно и бесповоротно относительно “Дети детей”? Ты себе уже дала в этом отчет? Что для тебя начинается новый период. В момент подвешенного состояния ты еще понимаешь, и думаешь – а вдруг? А как? А что? Но когда уже объявляешь о новом проекте, объявляешь о том, что уже 2 октября во Дворце культуры ветеранов состоится презентация, то ты понимаешь, что все – страницу перевернула и книгу закрыла…

Я понимаю. Кроме того, что я понимаю, это должны были понимать и ребята. И мы – Юля, Паша, Сапун, с ними много говорили. Они оказались между двух огней. Я бы не сделала этот проект, если бы я вообще не почувствовала какую-то поддержку.

Для меня были важны первая пара репетиций. Они были дико нервными, потому что было сложно. Те же музыканты… “Дети детей” уже дошли до определенного чего-то, а здесь – все с нуля, какие-то новые песни. А как их делать? Обычно мы приходили втроем и приносили что-то, а тут я прихожу с клавишами и что-то там двумя пальцами тыркаю… Я просто боялась, что ребята не поймут моих картинок и моих трех нот. Но, судя по тому, как пошла работа, судя по их интересу, я поняла, что все нормально. Теперь боимся интереса зала. А для ребят… Думаю им уже не так страшно.

Расскажи о своем новом проекте… Чем он будет отличаться от “Дети детей”? И вообще – стоит ли их сравнивать? Расскажи, в чем нова будешь ты, кроме того, что это будет новый проект?

Ни в чем. Я считаю, что если я буду новой, то это будет неправильным. Это как раз будет тем самым “Я всем докажу! Я выйду совершенно другая! Буду петь совершенно другие песни!” Да, мы решили, что честнее будет, раз уж мы начинаем новый проект, начать его с новых песен полностью. Это будут только новые песни. Отличие от “Детидетей” в том, что там не будет Миши с Сеней. И соответственно, не будет каких-то их песен и придумок. В “Детидетей” весь состав, оставшийся с “Детидетей”, и плюс один гитарист, которого никто из зрителей пока не знает.

TORI AMOS выступает за права женщин (и pro-choice)

кросс-пост из music_action
-------------
Тори Амос кроме того, что гениальный музыкант и сочинительница, еще и очень мудрая женщина, которая много говорит о правах женщин, о сексуальном и психологическом подавлении. Будучи жертвой бытового насилия она стала одним из основателей общественной организации RAINN - Rape Abuse and Incest National Network (Национальная Сеть помощи жертвам бытового и сексуального насилия в семье и вне ее).

Помимо этого Тори открыто выступает за легальность абортов и право женщин на свое тело и свой выбор. В частности в этом видео клипе звучит песня с ее дебютного альбома 92 года LITTLE EARTHQUAKES "Me and a gun" и вот что она говорит об этом (речь идет об описанном в песне изнасиловании):
"Эта песня основана на моем личном опыте. Я не могла говорить об этом 7мь лет."
"Я решила прекратить носить ношу ощущения себя жертвой. И я пою эту песню на каждом концерте - это исцеляющий процесс."



"Очень грустно вернуться на родину. Я только что приехала из Ирландии, где люди отчаянно сражаются за право женщин принимать решение о том делать аборт или нет. Я приезжаю сюда и вижу, что свободы отвоеванные за тысячу лет проспаются как пескок сквозь пальцы. И если раздвинуть все слои и добраться до самой сути, то ДЕЛО НЕ В ДЕТЯХ. Если бы дети были самым главным, то эти люди бы поехали бы в канавы Колумбии и другие страны третьего мира, где дети валяются как мусор на улице, как отбросы. Но всем наплевать на детей уже попавших на планету. Им наплевать. Они ходят вокруг с автоматами и взрывают друг друга.
Дело не в детях. Дело в контроле над женской сексуальностью. И некоторые женщины не хотят требовать свободы своей секуальности, так как они разорваны внутри конфликтом любви и желания. И христианство ту СОВЕРШЕННО ни при чем.
И мне становится очень грустно. Ведь все эти противники абортов могли бы сделать так много для уже рожденных детей. Но дело не в детях.
И я отказываюсь играть в эту игру. Ведь мы обязаны анализировать и смотреть в суть каждой проблемы. И тут дело совсем другом. Но никто не хочет это видеть."